{"id":14,"date":"2025-10-29T13:47:23","date_gmt":"2025-10-29T13:47:23","guid":{"rendered":"https:\/\/humanidadesporvenir.com.ar\/?page_id=14"},"modified":"2025-10-29T17:08:34","modified_gmt":"2025-10-29T17:08:34","slug":"2019-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/humanidadesporvenir.com.ar\/index.php\/2019-2\/","title":{"rendered":"Pol\u00edticas y debates en el siglo XXI"},"content":{"rendered":"\n
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Programa<\/a><\/div>\n\n\n\n
Circular<\/a><\/div>\n\n\n\n
Publicaciones<\/a><\/div>\n\n\n\n
Prensa<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

El Instituto de Estudios Cr\u00edticos en Humanidades (IECH, UNR-CONICET) y la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario, invitan a participar del Congreso Internacional “Las Humanidades por venir. Pol\u00edticas y debates en el siglo XXI”, que se llevar\u00e1 a cabo los d\u00edas 15, 16 y 17 de abril de 2019 en la misma Facultad, en la ciudad de Rosario.<\/p>\n\n\n\n

Desde su emergencia misma como un conjunto de saberes disciplinarios claves, las Humanidades han visto una y otra vez cuestionados el valor (cient\u00edfico) y la utilidad (social) de los conocimientos que producen. Esa peri\u00f3dica definici\u00f3n negativa, de la que el t\u00f3pico \u201ccrisis de las humanidades\u201d es una de sus expresiones m\u00e1s cl\u00e1sicas, propici\u00f3 sin embargo, en distintas coyunturas hist\u00f3ricas, diversas respuestas e intervenciones, tambi\u00e9n ellas cada vez datadas y localizadas, que en sus mejores versiones ensayaron, m\u00e1s all\u00e1 de la defensa de su campo, una redefinici\u00f3n del lugar de las humanidades en la sociedad, de lo que las humanidades pueden. El horizonte ante el que nos situamos, para invitar a pensar cr\u00edticamente los desaf\u00edos te\u00f3ricos, metodol\u00f3gicos y \u00e9ticos de las humanidades en el mundo contempor\u00e1neo, comprende entonces tanto el universo, de ya larga duraci\u00f3n, en que las mutaciones tecno-cient\u00edficas afectan las din\u00e1micas del trabajo, en que el espacio p\u00fablico se ve transformado por las nuevas t\u00e9cnicas de producci\u00f3n, archivaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n de saber, y en que la biopol\u00edtica explora los umbrales lo humano, como los contextos pr\u00f3ximos e inmediatos en que las ciencias humanas son objeto de una puesta en cuesti\u00f3n dentro del sistema cient\u00edfico en el que se inscriben.<\/p>\n\n\n\n

Esta convocatoria quisiera hacerse eco de la invitaci\u00f3n de Jacques Derrida, en el filo del siglo, a reconfigurar las Humanidades del ma\u00f1ana, y a situarse, por consiguiente, entre el afuera y el adentro, en la frontera de la universidad y, dentro de ella, de las Humanidades: \u201cEn las Humanidades, se piensa la irreductibilidad de su afuera y de su porvenir. En las Humanidades, se piensa que no podemos ni debemos dejarnos encerrar en el adentro de las Humanidades. Pero este pensamiento, para ser fuerte y consecuente, requiere las Humanidades. Pensar eso no es una operaci\u00f3n acad\u00e9mica, especulativa o te\u00f3rica. Ni una utop\u00eda neutra. Como tampoco el decir es una simple enunciaci\u00f3n. Es en ese l\u00edmite siempre divisible[\u2026] donde la universidad est\u00e1 en el mundo que trata de pensar. En esa frontera ha de negociar pues, y organizar su resistencia. Y asumir sus responsabilidades. No para cerrarse ni para reconstruir ese fantasma abstracto de soberan\u00eda cuya herencia teol\u00f3gica o humanista habr\u00e1 comenzado quiz\u00e1 a deconstruir, si es que ha comenzado a hacerlo. Sino para resistir efectivamente, ali\u00e1ndose con fuerzas extraacad\u00e9micas, para oponer una contraofensiva inventiva, con sus obras, a todos los intentos de reapropiaci\u00f3n (pol\u00edtica, jur\u00eddica, econ\u00f3mica, etc.), a todas las dem\u00e1s figuras de la soberan\u00eda.\u201d (\u201cEl porvenir de la profesi\u00f3n o La universidad sin condici\u00f3n (gracias a las \u201cHumanidades\u201d, lo que podr\u00eda tener lugar ma\u00f1ana)\u201d, 1998).<\/p>\n\n\n\n

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